Articulately explained by Author how incorporating principles of Purushartha as framework for designing sustainable institutions, balancing pursuits of Dharma, Artha, Kama & Moksha can lead to long-term success of any civilization
ಭಾರತೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ದಿವ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕೇ? ದೇವಿಯ ಸ್ವರೂಪದ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ? ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ? ಗುಡಿಯಸಂಭ್ರಮ – ಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ ಬನ್ನಿ.
ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥದ ಕಾಳಜಿಯಾದರೂ ಏನು? ಅದಕ್ಕೂ ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯಗಳ ನಡುವಣ ಸಂಬಂಧವಾದರೂ ಏನು? ಮನುಷ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಗತಿಗೂ ಇರುವ ಸಂಬಂಧವಾದರೂ ಏನು?
ಐಹೊಳೆಯ ಮೇಗುತಿಮಂದಿರದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನಕ್ಕೂ ಮಹಾಭಾರತದ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಗೂ ಏನು ಸಂಬಂಧ? ಇದರಿಂದ ಒಟ್ಟು ಭಾರತವರ್ಷದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ದೊರೆಯುವ ಪುಷ್ಟಿಯಾದರೂ ಏನು?
Kantara: A forest community & its clash with dynamics of development coupled with conflict within the forest community – between Greed (Artha, Kama) & Divinity (Dharma/Moksha) within the culture.
ಭಾರತವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಯಾರ್ಯಾರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು? ಸಂಜಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಕೇಳೋಣ ಬನ್ನಿ
ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭಾರತವರ್ಷ. ಸಂಜಯನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಭರತವರ್ಷದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾದ ಸ್ವಾರಸ್ವಾದರೂ ಏನು? ಬನ್ನಿ ತಿಳಿಯೋಣ, ನಮ್ಮ ಭಾರತವರ್ಷ ಮಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ.
Rather than imbibing west, we need to create our own theory of narrative built on foundations of Bharateeya philosophy as our epics & classical literature while bringing them to modern forms of novels & stories
ಮಹಾಭಾರತದ ಸಾವಿತ್ರಿ ಶಸ್ತ್ರ-ಶಾಸ್ತ್ರ ಪಾರಂಗತೆ, ಧರ್ಮವಂತೆ, ಧೀರಮಹಿಳೆ. ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದಲೇ ಸತ್ಯವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಯಮಧರ್ಮನನ್ನೇ ಗೆಲ್ಲುವ ಅವಳ ಸಾಹಸಮಯ ಕಥೆ ನಮ್ಮ ಕಥಾಮಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ.
ನಮ್ಮ ಭಾರತವರ್ಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನವೆನ್ನುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕೇ? ವಿಷ್ಣುಪುರಾಣದಲ್ಲೊಮ್ಮೆ ಇಣುಕಿನೋಡೋಣ ಬನ್ನಿ.
Society is organized as communities for individuals to pursue their Purushartha.
Putting #IndiaFirst – India Positive Citizen Perspectives by _Savitha Rao_is a collection of portrayals of 33 achievers of contemporary India.
ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿರುವ ಚತುರ್ವಿಧದ ಪುರುಷಾರ್ಥದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೇನು? ಪುರುಷಾರ್ಥಕ್ಕೆ ತಳಹದಿಯಾಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ-ಸ್ವರೂಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೇನು ? ಪುರುಷಾರ್ಥ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ? ಒಂದು ಪರಿಶೋಧನೆ.
While criticism is a necessary evil in a public discourse today, it must not result in negative outcomes – at least between Dharmic entities
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯರು ನರಕಾಸುರನನ್ನು ವಧಿಸಿದ ಕಥೆ ಗೊತ್ತಿದೆಯೇ? ಮುಂದಿನ ದೀಪಾವಳಿಗೆ ಮುನ್ನ ಓದಿಕೊಳ್ಳಿ.
Shivakumar G V is 'Director - INDICA (Guru-Saadhaka Sachiva). His responsibilities focus on INDICA’s critical mission to cultivate leadership. He guides initiatives to serve Gurus, perpetuate their legacies, enable/empower leaders committed to IKS to become influential thinkers, institution builders and public leaders, and bolster the broader IKS ecosystem. Over the next 36 months, Shivakumar embarks on an ambitious pledge to honor and sustain the legacies of 108 Living and Past Gurus from the 20th Century. His efforts will focus on organizing, making accessible, and cultivating a parampara that highlights their significant contributions to our civilization. As an IKS Research Scholar, Shivakumar remains dedicated to his scholarly pursuits in Itihasa-Puranas and Indian Knowledge Systems. His work includes developing contemporary frameworks based on IKS principles, with a special focus on the Mahabharata and Purushartha. He has been a prolific contributor to INDICA Today, sharing his insights and knowledge with both academic and general audiences. He has delivered several story telling and courses on Mahabharata, Purushartha, Indic Civilization Studies for aspiring leaders and students. He is the curator of ‘Aryaa - An Anthology of Vedic Studies’ a collection of 10 stories on 10 Vedic Women by 10 Authors published by INDICA. Shivakumar holds an M.Tech in Computer Science from IIT Bombay and a B.E. from the National Institute of Technology, Surat. With 25 years of experience in the IT industry, his expertise spans theoretical computer science, algorithms, and learning system design. Shivakumar resides in Bengaluru with his family and is a devoted follower of the River-Goddess Saraswati.
